克孜尔千佛洞为我国四大石窟之一，始凿于公元3世纪末期，历经六个多世纪。它是新疆石窟中规模最大，保存最好，也是我国现知最早的一处石窟群。克孜尔石窟地处葱岭以西阿富汗巴米羊石窟群和新疆以东诸石窟群之间，从佛教石窟寺艺术的地域流变看，是佛教东渐的一个“中转站”，也是沟通东西方文化交流的桥梁。
石窟中大量的佛经故事画题材主要有佛本生、因缘、本行、譬喻和供养故事画。在题材内容和表现形式上具有鲜明的龟兹地方特色，主要体现了说一切有部的小乘思想，并且在许多题材数量上居国内石窟之冠。克孜尔壁画的主要构图形式是将一个佛经故事画绘在以山峦围成的菱形格内，一个故事多以一个或两个典型画面来表现。这种菱格构图既有佛教教义的象征性，又有画面布局的合理性。菱格画的独创性和多样性及其构图布局的繁密和一体性，成为其佛教艺术的突出成就之一。在绘画艺术中，早期受印度、犍陀罗等外来文化影响甚重，随着佛教艺术地方化的进程，龟兹画家以其独特的绘画技法及本地区本民族的审美情趣，从现实生活中提炼素材，采用劲紧连绵的铁线描、晕染和平涂等技法，创造出栩栩如生的画面，为我们研究龟兹的社会、历史风貌提供了生动形象的资料。
在克孜尔石窟里，分布有多种文字题记，有婆罗迷文、汉文、突厥文、回鹘文、察合台文等古文字。其中婆罗迷文字题记保存着古代历史的信息，对其解读研究将对克孜尔石窟研究揭开新的一页。大量的汉文题记以及出土的汉钱唐币等文物是研究中原与龟兹关系的重要资料，从中可看出新疆自古以来就是祖国的一部分，新疆各族人民很早以来就与内地人民有密切交往，共同创造了祖国灿烂的文化。
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